في الأخير ورواه الصدوق في الفقيه عن زرارة بتفاوت ماوفيه : « فكبّرت قبل أن يرفع الامام » . . . بدون جملة « وركعت » . [ 5515 / 2 ] وعن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن عليّ بن النعمان عن أبن مسكان عن سليمان بن خالد قال : قال أبوعبداللّه عليه السلام : في الرجل إذا أدرك الإمام وهو راكع فكبّر وهو مقيم صُلْبَه ثم ركع قبل أن يرفع الامام رأسه فقد أدرك « 1 » . ورواه الشيخ تارة في تهذيبه عن أحمد بن محمد وأخرى فيه وفي الاستبصار عن الحسين بن سعيد عن النضر عن هشام ( بن سالم - يب ) عن سليمان بن خالد . وفي الاستبصار والسند الأول من التهذيب : « فقد أدرك الركعة » . ( 18 ) جواز الركوع في محل واللحوق بعده بالصف [ 5516 / 1 ] التهذيب : وفي رواية محمد بن علي بن محبوب عن العبّاس بن معروف عن عبداللّه بن المغيرة عن أبان بن عثمان عن عبد الرحمن ابن أبي عبداللّه قال : سمعت أباعبداللّه عليه السلام يقول : إذا دخلت المسجد والامام راكع فظننت أنّك إن مشيت إليه رفع رأسه قبل أن تدركه فكبّر واركع فإذا رفع رأسه فاسجد مكانك فإذا قام فالحق بالصف وإذا جلس فاجلس مكانك فإذا قام فالحق بالصف « 2 » . ورواه الصدوق في الفقيه عن عبد الرحمن بن أبي عبداللّه عن أبي عبداللّه عليه السلام . [ 5517 / 2 ] الكافي : جماعة عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن معاوية بن وهب قال : رأيت أباعبداللّه عليه السلام ودخل المسجد الحرام في صلاة العصر فلمّا كان دون الصفوف ركعوا فركع واحدة وسجد السجدتين ثم قام فمضى حتى لحق الصفوف « 3 » . ورواه الشيخ تارة عن أحمد بن محمد وأخرى عن الحسين بن سعيد بتفاوت ما . وفي الثاني « وقد دخل المسجد » . وفي الأول « فركع وحده » . [ 5518 / 3 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن حمّاد بن عيسى عن حريز عن محمد

--> ( 1 ) . الكافي : 3 / 382 ، التهذيب : 3 / 43 والاستبصار : 1 / 435 وجامع الأحاديث : 7 / 365 . ( 2 ) . التهذيب : 3 / 44 ، الفقيه : 1 / 254 وجامع الأحاديث : 7 / 368 . ( 3 ) . الكافي : 3 / 384 ، التهذيب : 3 / 272 و 281 وجامع الأحاديث : 7 / 369 .